另一条侧睡的街道

       八月一过，夏天就结束了。我是不舍的。

       对冬天的印象总停留在高中时代。那时的内心并没有大的痛苦，只有些小小的哀愁。两个喜欢的女孩子都是在冬天离开我的。我朋友说我最爱给自己编排情节，每次场景故事各不
同，可我悲苦隐忍的形象总是不变。

        就这样，冬天总带给我伤感的记忆。我怕冷，怕暮色沉沉的苍茫时分。

        春天和秋天，其实都很美。可在我眼里，它们总是一晃而过，面目模糊。只有夏天，生气勃勃的。

        夏天的我，格外的瘦。我睡懒觉，吃红色的西瓜，紫色的葡萄，能掰开的酒保桃……

几天前我有个朋友失恋了。

跑到我家，晚上他睡的不是太好。

我问为什么，

他却说：“你说人是不是个奇怪的动物，明明大脑才是接受感觉的地方，可为什么总是感到心痛呢？”

我给了他一枚戒指，告诉他，这戒指叫做情戒，你带上就回好的多了。

今天他将戒指换给了我，摸着手上的戒指印，并说很管用，谢谢我。

其实，怎么会管用呢？

戒指，其实只是一个圈套。

就象是明明大脑才是接受感觉的地方，可为什么总是感到心痛呢。只是我们自己被自己的“情戒”所困而已。

 

     某一天在“电影频道”看到了阿城替胡金铨编剧的《阴阳法王》，才想起从前读到《棋王》、《孩子王》时的样子。

     八十年代中期，在我出生的那个年代的小说大潮早已归隐寂静的海洋，现在又看到这本《闲话闲说》，有种月照前生的错觉。

      古中国的枣熟红，金线隐花，一本书的装帧流露的往往是语言的天气，我嗅到了台湾诗人简政珍所说的“历史的骚味”。 手边的书总是带着等待冷却的温度，油墨还是新的，纸香太硬，让人发现阅读是个狼狈的姿势，目光是婴儿的贪婪，永远想着得寸进尺。

    《闲话闲说》我是坐在车上看完的，灰色的公路和灰色的中国小说史同样在一个速度前进，这几乎是一个暗喻，掩卷之后就意味着旅程的结束。文字的禁忌使阅读成为一个神圣的举止，黑字白纸在色差上就让人触目惊心，小说是个异数，它的起源就代表着反叛，不是剑拔弩张的焰气，却是志怪传奇，一派天真的苦心经营。不管是口头文学还是坊间话本，受落的一群人便是俗世众生，从来没有一种文艺形式像中国这样自觉。阿城要说的不是语出惊人，他想在惯常中找到理论，就像唐诗可唱宋诗不可唱，这种理论是平心静气的，可以当作闲话闲说。 文字的干净，使阿城的理论变得丰盈生趣，一定程度上这本书可以成为《中国小说史》的娱乐版。而接受美学的兴起，读者有点受宠若惊，以往的灌输成了涓涓细流，我想到“润物细无声”一说。杂谈类文章往往带有令人生厌的“腔”，锣鼓喧天之中铁皮喇叭那个高亢的声音，阿城的人文视觉将理论化为闲话，世俗经验的机智。《闲话闲说》还有个十分庞大的副标题中国世俗与中国小说，他退了一步，像似陌上赏春，花落旁家的漫不经心。这样一来，文字很可能变得甜腻，许多此类文章就存有这样一个危机，情绪是创作的动力，也成了单纯的动力，没有节制的舞蹈专场。我注意到阿城特别说明这本书是历次有关题目的讲谈集成，有的是付费演讲，有的是朋友间的闲聊，语言上的推动没有太多情感铺陈，只是理性的叙述与面对的过程中一次次的即兴“跳出”。 对创作的透彻，同时也造成了一定意义上的冷淡，我惋惜地发现也许阿城真的不想再写小说了。

      没有时间是人们对阅读的过高要求，刻苦的功课，《闲话闲说》摆在书架的另一端，信手抽取，在没有时间的借口中制造空暇。

我们看的是同一片天吧，

那云也会飘向你吧，

我笨拙地搬出木梯，

在云朵上画上了寻宝图。

记得要常看天......

你会找到我。

又是过情人节，我失去了一个朋友。

我决定在这样的日子里，告诉她我的真名，于是我失去了她...

我的头很乱，分裂，疯了... 

再见了2006，再见了...

在午后慵懒的阳光下，

窝在有羽绒被的沙发里，

听喜欢的音乐，看喜欢的书，

然后做着美美的白日梦······

这是个无所事事的下午，我把自己关在房间里发呆，想念是一种瘾，而回忆则是看一场是时光的老去。

风从空中吹来，穿堂而过。秋天来得总是如此不着痕迹，只是一转眼，我们便在季节交替中老去，外面依旧有阳光，温暖得如同情人的抚摩。树还是绿的，还骑单车的少年情怀。我知道那个时候湿淋淋的夏天真的过去了，我们挚热的夏天就这样死掉了。

城市里繁华的街道，我看钟楼对面的电子牌，那些时间一步一步往前走，耳朵里依稀听到飞机起飞的声响，马达巨大的轰鸣在我心上打下一个个很深的洞。

我听见时间的脚步，细碎地，不着痕迹地推着我们往前走...

可我始终不相信离散会是这么轻易的事情。一个人站在窗口看外面的车水马龙。霓虹一闪一闪，是这个城市最残忍的表情，那些眼睛眨在我的心上，是谁给我无处可躲的责难。

拿起LOMO，从五楼下来，拍破旧的楼道，和停驻中的电梯，以及楼下广告牌里倒映着的自己...

就这样，让我看着着时光的老去，以此缅怀。

 

Maybe I can’t bear it all alone,but it’s still better than confessing all my weakness,feeling like I am a loser.
It seems that what I’ve learned is just a bullshit and useless even of my high scores of  TOEFL,TOEIC,CET-4,CET6 and skills in Excel,also the knowledge that I’ve gained through reading both in great amount of issues and weekly paper seems  nothing,I learn well of the knowledge of Tibet,but what the hell is it working?It just turns out to be garbage.
I hate my illness unrecoverd through more than a month,I hate the disgusted feeling always surrounding me when taking a lone commune,I hate the truch that I can’t memorize the French words and have no idea how to express briefly but excellently in this great language,I hate the unfair work to me that I cann’t substitude the interpreter even though her pronounciation is bullshit.
All the work I’ve gone through diligently only indicates that they are not required.
I feel depressed and no longer confidence as usually,I get myself immersed in Evanascence’s unpublicated alberms,I get myself a fake.
   If my illness is the revenge of the betray,then what about the pain I’ve sufferd before and all the pressure I’ve shouldered,as well as the incomings?Who takes my revenge?

途是一道艰辛,从坚忍泪水,绝望转身,到难掩愤恨,到失声决堤,到茫然接受,到心灰意冷;
途是一道考验,从秩嫩萌动,任性自私,到坚强自怜,到包容忍受,到坚信不移;
途是两个人,一起拉着手,只需要彼此的温度与距离,从一头走到另一头,看着天空从蔚蓝变成漆黑;
途是两个人,一起吃着便宜可爱的糖葫芦,一个轮一个,在辛酸中寻找丝丝清甜;
途,是一天又一天,迎接未知的初升太阳,等待突发的惊奇,面对每一次聚与散,相信每一次争吵过后都会有欣慰的拥抱;

途,是在事过境迁以后,彼此牵着手回头看,有疲倦后的释然和辛苦后的满足.

心会累,爱会冷,这是感情必经的过程,只是有些人选择放弃,而有些人还会等;
放弃,也许换来的是释然,是解脱,是自由;
等,也许换来的是更多的等,更多的容忍,更多的累;

但最终,爱与幸福,却在等的人手上.
我们都不知道,这个世界上究竟谁最适合我们,我们也永远都不能确定自己身边的人是否就是最适合的人.
然而,我们都需要经历爱情,并在经历之中学会成长,学会包容,学会理解,学会相信,学会忠贞,学会虔诚.
很多人抱怨,找不到适合自己的人,而事实是,往往我们在抱怨中错过了能爱自己能让自己以成熟的姿态爱的人.

如果我们为失去而后悔,而自责,而遗憾,我们的爱就不一定是成熟的.

回头看的时候,看的不仅仅是彼此相濡以沫的过程,互相伤害纠缠的破碎,忽冷忽热的瞬间;我们要看的,还有自己心态的变化,性格的转变,棱角的磨灭,本性的体现,思想的发展,价值观,人生观的变迁,以及对待爱人的方式.

爱情让人成长,也让人因此而幸福.

我们之间,所有的起起伏伏,大喜大悲,聚散与纠葛,爱与不爱,彼此甚或他她,都融合在时间的痕迹里,并随之而远去,那些飘散了的零碎,化成了羽毛,在我们每每仰头微笑与低头沉闷的片刻落在肩头,提醒并宽慰着我们.......

我爱你,是选择,你爱我,是馈赠;
我们依靠在彼此的身边,我们握着彼此的手,当我轻轻环抱住你,低头凝视并拥你到我温暖的脖颈,在你脸上亲吻的时候,这就是我从19跨越到20整整一年所有值得的回报与幸福..............

当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的．

在现实世界里面,根本就没有帕拉图式的爱情,只有许许多多幻想和误解帕拉图式的爱情的人.....

什么是柏拉图式的爱情？

有人说, 精神上的恋爱而没有肉体上的结合,纯洁而单一,神圣而不可亵渎的爱,是柏拉图。

有人说, 柏拉图式是一种永远的，且从不求回报的爱. 即使不能相守，只要看到对方幸福，这份爱便会绵延下去，直到肉体的磨灭,直至永恒.

连柏拉图是什么也不了解的人,也会说,这种爱情,很浪漫.

如果这是一种浪漫,世界上绝大多数的人会承受不起这种浪漫.能够在理性的精神上的建立纯洁恋爱, 摒绝一切的肉欲和占有欲,使灵魂永远向往着真理,在人性中长久地抑制兽性,坚信精神交流是唯一的美好.简单地说,你跟爱人的那份爱情,不是建立在面包之上,而是在白开水之上,彼此之间互相只有爱慕,不会渴望和幻想从牵手,接吻,上床之类的亲密动作中获取甜蜜快感和爱全感,也不会步上红地毯让上帝见证你们的婚姻,只有纯粹的爱和情.

在这个连白开水也要花钱购买的世界里面,我宁愿相信马克思的”爱情是情爱和性爱两者的结合”多于柏拉图的爱情理论.

能够参透柏拉图爱情的人很多,但能够甘于拥有柏拉图的爱情的人有几个呢?

一直觉得柏拉图式爱情并不真正存在于这世上.或者说,并不真正存在于凡人与凡人之间.然而,许多人却误解柏拉图爱情的涵义,以为全心全意地爱他或她,不会在行动上和对方上床,只会偶尔遐想一下,这就是柏拉图.例如,我的某一位室友.

这真是十分十分的可笑.

最令我发笑的不在于他，而是人总是想着温柔，却结果残忍.....